高中同学不同班，话都没讲过。如今人家已是上市公司老总，隔着半个地球和另一种人生，还肯接她那些东一榔头西一棒的追问，自然算得上很支持了。
【姬斐：我想问问你的工作经历】
【林祯：在国内吗，还是美国？】
【姬斐：不知道你为啥在搞EDA啊？硅谷我二师姐应该是EDA的大牛，如果你需要人才】
【林祯：哈哈，那就是国内，现在被动归类到EDA行业，设计上肯定比不上你原来公司的程度。】
【姬斐：我只是呆过芯片设计公司。现在日常就是混中医江湖。】
【林祯：每座山头都是这样的，play by different ground rules and motivations】
【姬斐：我的挫败感超过成就感吧。以前呢我会是技术派，相信工具和客观数据会改变局面，现在更相信感觉，温暖和照亮给医患两边的帮助说不定更大。】
【林祯：我现在去开会，一会再聊】
她没回“好的”，只是把手机放回桌面。
……
林祯从会议室往外走，回头请助理送午饭去办公室，拨打微信语音。
姬斐边听边在准备晚饭。
林祯：“回来了……”
姬斐：“你孩子们还小吧，在杭城读书吗？”
林祯：“他们在美国。”
姬斐：“你就一个人单吊在中国工作？我怎么觉得你老婆又牺牲了，本来就觉得看身边出来的女生牺牲好大。”
林祯：“当初你为什么会选择出国这条路？”
姬斐：“我们搞理工的，当时美国先进，不是该过来看看学习。”
林祯：“我当时也没有一个非常确定的目标，找工作之前就开始考托考G申请了，一旦拿到 offer”
姬斐：“就去了。”
林祯：“现在来说，看到自己感兴趣的东西去体验，喜欢有些事情就要自己去做，了解世界，形成自己的观点和经历，也不光是工作的事了。
“我在国内去了个蛮好玩的地方，深圳和香港边界上，有个叫水围的村，在非常发达的地区，还是一个家庭的架构，一街二街三街四街，然后中间有个老人院，这个老人院都是他们这个家族的人，餐馆门口会摆出来这些盒饭，有点做慈善的，就是老人如果家里经济条件不好，吃不饱饭的”
姬斐：“自己来拿。”
林祯：“然后我去看了一下一个牌匾上面讲他们的历史，说是孟子的多少辈后代，从晋朝被赶往南方，王莽之乱以后蛮族打过来，一直迁到福建。然后在那待了几百年之后，又大概用十几代人，接着南迁，就在深圳那找个地方建了个小村，很难得吧，有一个非常光辉伟大的老祖宗。
“西方也是这个样子，以前有贵族的时候，老大继承了家业是吧，老二要不去当兵要么去教会，都是家族的延续。教会也做医院做学校，社会职责慢慢分开了，人就流动了，西方并不是一直崇尚自由个人的。”
姬斐把煮着面的火关了，心里忽然安定了一下。
原来他们都在迁徙，只是方向不同。
……
姬斐：“现在中国也工业化了，也有这种流动性了，下一步是会中国跑到前面去吗？”
林祯：“以前总说经济基础决定上层建筑，其实不只中国，日本韩国、东南亚也差不多，政府 power都很强。你刚才说竞争看谁赢谁输，我倒觉得还是要先找到，对自己最重要的是什么。”
姬斐：“社会进步里，集体的胜利总归占大头。个人总是在集体里定位，你在上面、中间、下面，策略都不一样。”
林祯：“那就又回到，对个人到底是好还是不好。以前资源不够，老人到了多大年纪之后就……”
姬斐：“让他去城外死。”
林祯：“大家已经被灌输了集体的观念，就说‘到点了，大哥你出去。’”
姬斐：“但是中国很早就有了尚老的文化，有老祖母的部落经验更能够传承，就胜出了呀。我是希望有不同的 process，像 A team、B team，各做各的突破，互相学，不要互相毁灭。”
林祯笑了一下：“你太 calm了。但是你挡不住别人就说他比我好不行，你是泥腿啊，拿把锤子就冲上去了。大公司内部 A team、B team可以并存，两个 start-up，输的就被撸了。两个集体，如果输了你要拉去砍头，那就是 anything goes。”
他顿了顿，“我可能比较悲观。The calmer voices will lose， the calmer voice comes back after the war is over.最后从历史的教训讲，人类社会总有一个发展的过程，从最开始的核心变成 peripheral，然后 self-renew，peripheral也变成它的核心，就变成更大的一个核心。”
助理递过盒饭，他接过，并没有开动。
林祯：“中美斗争我觉得主要的原因是利益，不是文化，文化是被拿出来说话的。”轻咳了几声……
姬斐：“我跟你想得不一样。利益只是表面结算，底层还是生存。生存自然会较量，打仗是策略，生活才是哲学。我总觉得东方的东西他们就学个表面，西点军校就拿个孙子学，为什么真正好的东西不弘扬一下？”
林祯：“好的东西是什么？”
姬斐：“中国的释、道、儒这三家，道才是土生又高级的，儒是发展统治话术的，佛是外面引来的，那个道其实在中国是式微的，就是没有多少人真正是去按那个道去生活，去理解这个社会的。以前杨振宁说周易妨碍了中国科学的发展，中国人从此没逻辑了。‘道’，是 Logos，怎么会妨碍逻辑和进步呢？
“西方实证科学像个小圈圈，我们在外面还得有个更大的圈，随时把不确定往确定里扩，这些是中国哲学很完备很高明的东西。
“道本身是让大家简单有效率的，能够活到不错的一个样子。
“我们每个人就是一个模型，学了些什么，再输出。是用这些血肉、生物的机器在产生信息的转变。这个玩意儿的效率还那么低，就是生1万个人，也不过推进一点点，大家就是吃喝拉撒睡，生了死了就完了。我们现在离高等文明还远着呢。怎么走向高等文明的路，大家不去思考，就想自己小孩去学个 CS，当个什么 engineer就结束了？那不太废了。”
林祯：“这个是 baseline。”
姬斐：“Ok baseline，都要吃饭滴。你怎么老咳嗽？”
林祯：“老毛病了。”
姬斐：“AI肯定又是一个新的工具，可以是上面来操控下面的人。”
林祯：“是会变成这样子。”
姬斐：“对，所以中间的人要守住，中国哲学就是守中。”
林祯：“堵不住的，这个玩意它不是纯虚拟的，是靠电、硬件、软件活着，会直接影响资源的分配权，甚至 brainwash the decision makers.”
姬斐：“这个战争还没开始，你怎么已经觉得没有解法了。”
林祯：“每一件事都有局部解法，这个大趋势我不知道。你有上墙的梯子，它就能抽你的梯子。搞不过大哥，最后人类的结果是被淘汰掉了。”
姬斐：“但凡变化，可能四分里有三分是变好的，一分是变差的，易经就是模糊这么一说，你就这么一听。”
林祯：“站在谁的立场上说？”
姬斐：“对大多数人，对中间人来说。”
林祯：“不一定是人，可能是对 whatever comes out……”
姬斐笑：“现在我们是主宰地球的，你还是以我们人类的口气说话，不然怎样。普通人还是不了解AI。连我们这种跟技术沾边的人，也未见得真懂多少。少数人在决定人类走向，这件事本身就很惊悚。”
林祯也笑：“下一代会从他们自己的角度，重新定义什么重要。到那时候，也许重要的东西就是植入一颗芯片。你回头看我们这些老猪，大概也像看一只猪的成长史。”
姬斐笑：“为啥就直接悲观了，我觉得跟中华文化圈沾边的人还有点优势，上一个阶段中国被压了几百年，下面也该轮到起来了。有些东西它是有个文化密码，在下阶段更有作用一些的。凭直觉，中国人还挺幸运的。”
……
他们都沉默了一会儿，像端起碗前把先把争论放下。两人都开始吃饭。
林祯：“我儿子在幼儿园听了个故事，乌鸦叼着块肉，狐狸在下面想吃那块肉，就逗它说话。乌鸦一张嘴，肉就掉下去给了狐狸。”
忍不住笑了几声，“我儿子说狐狸是在骗，他其实想要吃肉。别的小朋友的回答都是，吃饭的时候不能说话！”
姬斐也笑：“他挺正常，别的小朋友真是幼儿园老师教大的。我现在想搞一个好玩的作品出来，我的圈圈比较大，各种横跳的。”
林祯：“就是这个 perspective有意思，只要你愿意写下来去分享。”
姬斐：“Netflix现在也买像三体这种的改编权，他也想把中国新鲜的文娱改头换面弄出来，但是从他们西方的视角去弄。换位说，我们也想做西方市场。两个 team真的是双边渗透着操作的。
“以前是书，现在的交锋其实在于娱乐，在于大众的东西。”
林祯：“非常的 powerful，对人的影响，对社会的改变是最大的。”
姬斐：“谁来讲故事，用什么视角讲，影响特别大。我们今天聊的这些，已经到我作品里去了。我要写的第一个作品，就是这个思路的第一个实验品。前一阵在同学群里就真的有这个体验，就是我自己的记忆绝对不可靠，别人说的甚至改变了我以前的想法。
“任何事情、任何 narrative，其实都逃不过这个问题。是谁在讲，什么时候讲，为什么讲。我脑子里编得挺热闹，都怕自己驾驭不住。”
林祯：“会有人感谢你的挖掘工作的。”
姬斐：“我刚给你发了个问诊单，要不要看看咳嗽？”
林祯笑了：“为了自由的说话，还是不要了，我从小最怕跟医生打交道，还有理发师，别人都能和理发师聊天，我坐着像只羔羊。”
姬斐也笑：“好吧。你明明是伟大的 muse，我还不想只当个医生呢。”
林祯像是隔岸让她看见篝火，看见远方，她想飞，但还没长出翅膀。