万历二十五年（1597），梅之焕、姬斐在沈家庄场院里练骑射。
梅之焕笑问：“姬姐姐真是了不得，什么都想学，难道要考武举去吗？”姬斐拍拍坐骑：“在江南就没碰过马，怎料得有妹夫这样的将才来训我个小兵。”
梅之焕轻摇头：“别取笑我了，六年两试不第，再没有我这样困守书斋的将才。带你来骑射，总算是解解郁闷。”
姬斐安慰他：“你大器晚成呢。”
阳光下，梅之焕心气翻涌，报国无门的挫折感和家庭责任一瞬间撕裂了他。忽然脱口而出：“要不是家有幼子，我都想像景岳兄一样从军去了。”
姬斐闻言一惊。她既看得见他的远方，却不敢替近处受累的人，把话说轻。
“你还需耐得些寂寞，和烨妹再过几年神仙日子。以后有你沙场报国的时候。”说着对准靶心，拉弓一箭，当的一声，至少上了个偏靶。姬斐欢呼。
梅之焕看着说：“你臂力弱了，准头还好的。”
姬斐笑道：“小时候拿弹弓打鸟练下的。有次误打到一个男娃儿，他都不好意思去告状，以后被玩伴说受女孩儿欺负了，怎么做人，哈哈哈。”
梅之焕哈哈大笑：“那是，你虽没有武艺，就靠嘴和灵光，一般的也能行走江湖，只要别碰到高手。”
姬斐嗯了一声，“碰到了，我就说猛将梅长公是咱妹夫，看你敢欺负谁。”
梅之焕大笑：“感情猛将不猛将的还要听姐姐封号，不是听皇上的。”
两人同时射一箭，梅之焕正中靶心，姬斐又射正了好些，欢快的一夹马跑起来。
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梅忻然已快三岁了，能说会道。梅之焕与蔡氏所生的独子梅生奇一岁，已经能到处跑。
梅之焕和姬斐从场院回家，梅之焕一边脱了外头的衣裳，傅烨一边拿过面巾给他们擦汗。梅之焕兴致勃勃道：“明日再练。”
姬斐的大腿开始生疼，龇牙咧嘴，一瘸一拐，只能拍拍腿苦笑：“妹夫饶了我吧，这胳膊腿儿只怕要歇上四五日呢。”
梅之焕不好意思道：“嗨呀，是不是把你当男人练了。”
梅之焕抱起儿子转了一圈，姬斐逗了逗扑到怀里来的忻然。忻然拉过姨就上了席坐好，自己拿着筷子准备吃饭。忻然看了一下娘，右手捏着箸，夹起一片肉，还没到嘴，正好掉汤碗里，溅了一脸。
傅烨笑：“用汤匙捞起来吃。”
忻然又看了一下爹，看了一下姨，奇道：“你们拿筷子的样子怎么都不一样，到底哪个是对的，哪个是错的？”
大人们比划了比划，果然手指的高低位置都不同，傅烨优雅，姬斐一把抓，好像梅之焕是最标准的。
梅之焕笑：“先别急着分对错。能吃到嘴里就是对的。”
蔡姐膝上的梅生奇直接用手拿起肉放嘴里。
忻然咯咯笑：“弟弟也是对的。”
众人也笑了。
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一日梅之焕在劈柴，姬斐看见了觉得好玩也要试试。梅之焕说，拿来练臂力是可以的。
姬斐有模有样的抡了一下，斧子卡在木头里，大叫：“哎哟，手都震麻了！”
梅之焕笑了：“哪哪都不对。”把她的手在斧头柄上分开，示意脚也分开。
姬斐兀自好笑，泰坦尼克都忘了。
梅之焕：“小马步扎好，不是动胳膊，是腰背用力顺其势。一斧下去，劈开了，而不是停住了，反而手不会震。”
说着示范了一个，啪一声，木头脆开，干净利落。
姬斐欢呼拍手：“劈柴哥，厉害！”
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蔡姐在院中晒辣椒、萝卜，傅烨在弄泡菜坛子、加豇豆。
姬斐在一边树下看李贽的《老子解注》。
我曾读韩非所作的《解老》，读完总替他可惜。以韩非的才能，最终却被秦王杀死，那他又哪算得上真懂《老子》的人呢？
苏轼勉强替韩非圆说，说老子之学重视“无为”，而轻视治理天下国家；因此缺乏仁爱，也不讲应有的礼敬。韩非得了这种“轻天下”的办法，于是走向残忍刻薄、视人命如草芥。
唉！如果真如苏轼所说，那老子的学问就根本不足以治理天下国家了。[1]
……
田婆婆来串门，进屋跟梅母说话。傅烨弄完便在围裙上擦擦手，也进屋了。田婆婆赞道：“傅娘子真是城里人，还跟大姑娘时一样水嫩。”
傅烨寒暄道：“田婆婆怎么得空上门了。”田婆婆笑道：“来给你姬大姑娘说亲。”
傅烨回头一看，姬斐坐得远，忙道：“婆婆还是小声说。”
梅母也道：“媳妇儿，不是我说，哪有大姑娘家在妹夫家一住就不走了的？耽误了嫁人岂不是我们的不是？”
傅烨尴尬道：“姬姐姐爱读书，所以在李贽师这边求学。”
田婆婆告诉梅母：“这也是流言蜚语其一。那个大和尚居然收女弟子，见女居士，伤风败俗。一定是有什么道道，把她们都迷惑住了不成。梅家就有好几个女眷在风口浪尖上，还是要小心为是。”
傅烨只好圆过去：“姬姐姐真不会在麻城久居。”
梅母却劝道：“她在南京是个最不起眼的士人贫女，一定也配不上高门大户。在这儿，兴许哪个大户人家的庶子就看上了呢，也有梅家撑腰，不好吗？”
田婆婆道：“还是梅嫂子看的明白。不找大户人家呢，行商坐贾，做个勤俭管家的大娘子，也不错，少受气。”
傅烨只叹一口气，笑道：“她哪里肯认真管家，成天易啊、经的。”
……
那厢，姬斐只沉浸在书里，看得越发畅快。
学者不明白，就怀疑老子之学，反说：“所谓道德之学，后来都变成了申韩（法家）之路。”若真如此，为何不说：“仁义之学到后代往往会变成篡位弑君的工具”？
古往今来的学术，流传久了都会变形，其带来的害处不胜枚举，岂止老子一家？[2]
她忽想起后世有一种说法：老子是无用的，儒、墨、道三家都把权柄让给了法家。她当时不服，又隐隐觉得痛。[3]
而中国人对主宰之天的认识，走过了一条始于崇拜，继而虚置，后又三心二意，终于抛弃的下行抛物线。每一次补天运动都以失败告终。[4]
……
说着梅之炜从学里回来了。先跟蔡姐、姬斐打过招呼，便进屋请安问好。田婆婆又关心上了他：“替炜二爷想过成家的事没？”
梅之炜推诿道：“不得功名，总怕岳家悬心。”
田婆婆却只点头：“这话懂事。有你大哥，岳家不悬心，这不都有几家的问过我了。”
梅母也点头道：“像你大哥这样，娶好媳妇，备考也不耽误。”
田婆婆道：“对，炜二爷最合适家里人少业大的，岳家自然全力帮衬女婿了。”
梅之炜不置可否，闲聊罢回屋了。
傅烨因昨日觉察有喜了，忍不住到院子里悄悄告诉姬斐。姬斐连忙放下书，搭搭傅烨的脉：“妹妹果然是怀上了。好好养着，家事我们旁人多做些。”
二人都欣喜异常。
田婆婆走后，院子里只剩辣椒在竹簸箕上发着亮红的光。姬斐伸手翻了一下，辣得手指发麻，随口说：“晒辣椒的人，总要被辣一回。”
傅烨笑着“哎哟”了一声，拉她进屋了。
……
一日，姬斐在外面晾被单，傅烨和小蝉在厨房烧菜。忻然玩口渴了，喊了没人应，就自己爬上凳子去够那个茶壶吊子。吊子重，忻然人小就烫到自己了，哇哇大哭。
傅烨闻声从厨房慌出来，忻然疼的站不住，一头扑到娘身上，傅烨一歪，两个人都跌在地上。
姬斐这才赶过来，又是安抚忻然，又是扶起傅烨。
没想到傅烨竟动了胎气，至夜间见红。
可她抬头一看周围。没有药品，没有消毒，也没有止血器械。姬斐连针都没有，更不好解释自己哪来的医术，无法施救。
她内心崩溃——不是我不会救。是这个时代不允许被救。心里有术，手边无物。
还是梅之焕连夜去请医师，至天明才回来，已经是小产了，医师只能施针善后。
傅烨悠悠醒转，看着守在榻前的姬斐，哭道：“我今天才知道姐姐当年是怎么在鬼门关上过了一遭。”
姬斐安慰道：“我们命都挺大。”
傅烨怜惜道：“姐姐也去休息一下，熬药熬粥的，眼都熬红了。忻然没事吧？”
姬斐答道：“忻然的烫伤找了些草药就敷上了，日后可能会留疤，但事不大。”
姬斐疲惫地起身，看了看自己沾药汁的指尖，收拾走喝过的药碗，内心被巨大的无力感攫住。
正好梅之焕送走医师回屋来。
傅烨道：“可千万不能怪她，是我不够小心。”
姬斐哭道：“你都这样了，还只顾着别人。”
没想到第一个要救没救下的人是傅烨，祸还是自己的女儿闯的。
入夜，姬斐万分痛苦，可是张景岳还远在天边，自己在乾坤里探索中医之路还遥遥无期。
而她不知道的是，张景岳回归故国之后，竟得知了家乡妻子业已病故的噩耗，只能深藏心底，慢慢从日常忙碌中淡化这份伤痛。
乾坤宝盒又发出柔光，显示一卦“坎”。
上下卦均为☵（坎），水浪相叠，喻示重重险阻。
象曰：水洊（Jiàn流）至，习坎。君子以常德行，习教事。
姬斐深知“险象”，需以恒心（常德行）与精进（习教事）破局。
坎上加坎，原来不是告诉人如何脱险，
而是先学着在险里站住。
……
梦境默默记录：
变量并未崩溃退出。
情感耐压阈值提高。
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注[1]李贽曰：尝读韩非《解老》，未始不为非惜也。以非之才，而卒见杀于秦，安在其为善解《老》也？是岂无为之谓哉？夫彼以柔弱，而此以坚强，此勇于敢，而彼勇于不敢，固已有圆冰炭若矣，而谓“道德申韩宗祖”，可欤？苏子瞻求而不得，乃强为之说曰：老子之学，重于无为而轻于有天下国家，是以仁不足爱而礼不足敬。韩非氏得其所以轻天下之术，遂至残忍刻薄而无疑。呜呼！审若是，则不可以治天下国家者也。老子之学果如是乎？
[2]学者不察，遂疑其原，从而曰：“道德之称，其后为申韩也。”如此，夫道德之云为申韩固矣，独不曰“仁义之后其将为篡弑乎”？古今学术亦多矣，一再传而遂失之，其害不胜言者岂少哉？独老子乎？
[3]萧三匝：《何以天人》 p.91儒、墨、道三家都生生将政治话语权让位于直面现实之法家，乃中国历史之大遗憾。
[4]萧三匝：《何以天人》 p.484